والمصدر المؤوّل ( أنّه كان . . . ) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق . وجملة : « كان رجال . . . » في محلّ رفع خبر ( أنّ ) . وجملة : « يعوذون . . . » في محلّ نصب خبر كان . وجملة : « زادوهم . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة كان رجال . 7 - ( الواو ) عاطفة ( أنّهم ظنّوا ) مثل أنّا ظنّنا ( ما ) حرف مصدريّ ( أن لن يبعث . . . ) مثل أن لن تقول . . . والمصدر المؤوّل ( أنّهم ظنّوا ) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل ( أنّه كان . . ) والمصدر المؤوّل ( ما ظننتم ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي : ظنّا كظنّكم . والمصدر المؤوّل ( أن لن يبعث ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي ظنّوا - أو ظننتم - « 1 » . وجملة : « ظنّوا . . . » في محلّ رفع خبر أنّ . وجملة : « ظننتم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) . وجملة : « لن يبعث اللّه . . . » في محلّ رفع خبر ( أن ) المخفّفة . 8 - ( الواو ) عاطفة ( الفاء ) كذلك ( حرسا ) تمييز منصوب « 2 » . والمصدر المؤوّل ( أنّا لمسنا . . ) في محلّ جرّ معطوف على المصدر المؤوّل السابق .

--> ( 1 ) ومفعولا الظنّ الآخران محذوفان دلّ عليهما المصدر السادّ مسدّهما في الظنّ الآخر . ( 2 ) أو هو مفعول به عند من يجعل فعل ملأ متعدّيا لاثنين .